Por Alejandro Piscitelli


La tesis que Cataluccio expone en esta obra merece un examen considerado.
Para él, entre las numerosas enfermedades del siglo XX la inmadurez se extendió velozmente como un virus hasta convertirse en un auténtico fenómeno de masas. El guiño a la infancia es un monstruo grande que pisa fuerte, los adultos nos vemos empujados a conservar nuestra juventud, a pensar como jóvenes, a comportarnos, a vestirnos y hasta a jugar como ellos, cuando no a amar y a copiar sus proezas sexuales, Viagra mediante.

Por Mauricio Rongvaux (*)

Con un particularmente ecléctico punto de vista, Alain Touraine (1925) nos propone en Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy una teoría llena de referencias al actual estado de la discusión sobre el multiculturalismo. A través de la clarificación de algunos conceptos propios y distanciándose de lo que llama la sociología crítica intenta un discurso personal en el que las influencias abarcan desde pensadores como el alemán Jürgen Habermas (1929) hasta el canadiense Charles Taylor (1931). Sin embargo, la puesta en marcha de la discusión no se resuelve en el nivel de lo teórico, sino que, y para no ir más lejos, inmediatemente pone el foco en conflictos contemporáneos sobre los cuales intenta dar alguna clave interpretativa.

Autor: Carlos Altamirano
Editorial: Siglo XXI
Año de edición: 2005
ISBN: 987-1220-27-8
Cant. de páginas: 136

En un momento en que la historia está en el tapete, en que los historiadores deben salir a demostrar que no se trata de un mero relato entretenido del pasado sino que es una disciplina compleja, vinculada a otros saberes sociales, que requiere rigor, pensamiento e investigación, un texto como esta compilación de ensayos de Altamirano es un programa, un modelo, una respuesta.

Es un libro interesantísimo, escrito en un lenguaje claro, destinado a cualquier lector interesado en la historia argentina, en la política, en la vida social e intelectual del pasado. Es un libro para pensar cómo se ha pensado en este país, para ordenar los debates de ideas que tuvieron lugar en los siglos XIX y XX, para ver cómo se ha debatido –es decir, por qué se ha peleado-.